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  3. 舍:做減法的勇氣

    發表時間:2021/1/20   來源:   作者:
    [導讀] 高效能人士先決定“不做之事”。精簡物品,確定待辦優先級,就是有效領導力。“斷舍離”暢銷書系新作,影響稻盛和夫、陳數、張德芬、楊瀾等人的減法哲學。
    編輯推薦
    《舍:做減法的勇氣》是一本深度解讀斷舍離式減法工作法的心理勵志讀物,是鍛煉“斷舍離式領導力”的第一本書。
    高效能人士先決定“不做之事”,而工作效率低下的人往往把文件都堆在辦公桌上。高效不是用最短的時間做最多的事,而是將有限精力集中于最重要的物·事·人。精簡物品,確定待辦優先級,就是有效領導力!本書將斷舍離的焦點主義、三分法、留白法應用于定日程表、處理信息、提高會議效率等多種工作場景,擺脫瞎忙和低效。

    斷=斷絕不需要的東西 ,舍=舍棄多余的廢物 ,離=脫離對物品的執著。
    1.暢銷650萬冊生活美學“斷舍離”書系作者山下英子新作,精美雙封設計,鍛煉“斷舍離式領導力”的第一本。
    2.重新定義高效:將有限精力集中于最重要的物·事·人,也就是斷舍離式“減法工作術”,不是用最短時間做最多的事。
    3.高效能人士先決定“不做之事”,本書將斷舍離的焦點主義、三分法、留白法應用于做日程表、處理信息、提高會議效率等多種工作場景,幫助讀者擺脫瞎忙和低效。
    4.斷舍離是獲得稻盛和夫、宮崎駿、張德芬、楊瀾、李冰冰、林依晨、陳數、蔡康永、鄭爽、大張偉、古天樂等人深度推崇的生活美學理念。
    5.十多幅圖表幫你看清高效邏輯,適用于工作場景,也適用于日常生活。

    面向讀者征集讀后感或“我與斷舍離”的故事,不限形式,參與者將有機會獲得斷舍離相關新書或周邊,優秀分享者將獲得作品在 @山下英子 官方微博展示的機會。請讀者將作品發送到郵箱:shanxiayingzi@126.com。

    內容簡介
    《舍:做減法的勇氣》是一本深度解讀斷舍離式減法工作法的心理勵志讀物,是鍛煉“斷舍離式領導力”的第一本書。
    高效能人士先決定“不做之事”,而工作效率低下的人往往把文件都堆在辦公桌上。高效不是用最短的時間做最多的事,而是將有限精力集中于最重要的物·事·人。精簡物品,確定待辦優先級,就是有效領導力。本書將斷舍離的焦點主義、三分法、留白法應用于定日程表、處理信息、提高會議效率等多種工作場景,擺脫瞎忙和低效。

    作者簡介
    [日]山下英子
    一般財團法人“斷舍離?”代表,“斷舍離”推廣人。
    早稻田大學文學部畢業。大學期間開始學習瑜伽,并從瑜伽的修行哲學“斷行·舍行·離行”中提煉出“斷舍離”的思維方式并用于日常生活的“整理”,逐漸建立起任何人都能做到的“自我探查法”。“斷舍離”也是刺激思維新陳代謝的思路轉化法。現在,在日本本土和世界其他國家和地區,不論年齡、性別、職業,規模龐大的支持者們都在自發倡導“斷舍離”。從首次出版的《斷舍離》面世以來,山下英子獨著、主編的眾多“斷舍離”相關圖書也在亞洲、歐洲各國出版,成為累積銷量超過400萬冊的現象級暢銷書。現在,除了書籍出版,作者還通過互聯網、報紙、雜志、電視、廣播等各種媒體全力發展斷舍離事業。

    山下英子官方微博
    http://weibo.com/shanxiayingzi
    山下英子斷舍離課堂
    http://www.yamashitahideko.com
    山下英子官方博客
    http://ameblo.jp/danshariblog

    內頁插圖

    精彩書評
    如果我們的社會能基于空海的“濟世利民”理論進行“斷舍離”,那么我們的社會將會變得更好。
    ——京瓷榮譽會長 稻盛和夫

    每次當你注意到自己在負面思考的時候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負面思考,你就已經成功一半了。如果能不理會自己的負面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。
    ——著名身心靈作家 張德芬

    不到兩個小時就可以翻看完,卻足以改變你人生。我們在生活當中,經常用不斷的獲取、占有來獲得某種安全感和滿足感,其實,我們的生活中充滿了垃圾,那些我們并不需要的衣服,本應該扔掉的食物,還有情感生活中那些傷害,那些該斷掉的,該舍棄,就讓它離開吧!
    ——著名主持人 楊瀾

    斷舍離就是一種“動禪”,讓我們在收納整理中,放下執念,遇見更好的自己。
    ——話語治愈系女作家 蘇芩

    人生像一輛車,輕車簡行,不超載、不超速,就能順利抵達幸福車站。每個人的時間和精力都是有限的,學會做減法,學會舍得與放棄,方能獲得輕盈與靈動的人生。
    ——《人民日報》

    斷舍離是一種個人物品處理,乃至思維方式上的減肥。對事物的斷絕、舍棄、拋離,也是對自我經歷的重新梳理和思考。個人生活上是這個道理,在工作、交友、人生規劃上,亦如是。
    ——《新京報》

    人生,是一個需要不斷自我修行的過程。無論是生活狀態還是內心世界,都應該隨時處于一種不停地吸收、學習、反思、決定的過程。

    那么就跟隨“斷舍離”與自己,以及與被留在自己世界里的人與物展開一次嶄新的相遇吧!
    ——《東方早報》

    目錄
    第 1 章 世上雜物冗事本繁多
    為什么斷舍離能讓工作順利進行
    工作得力的人不會把問題復雜化
    斷舍離不是“扔東西”
    有什么樣的雜物雜事,就有什么樣的思維方式
    工作得力之人先決定“不做什么事”
    斷舍離激發思維·放任情感·解放觀念
    了解自己的“不需要·不合適·不愉快”
    自己與物品的關系也影響著自己的人際關系
    減法磨煉“內部智能感應器”
    第 2 章 為什么你把自己弄得越來越忙
    越是拼命工作,越是勒得自己喘不過氣來的職場人
    職場人的三重苦——物·事·人
    肆意涌入公司和家中的雜物
    被工作追著跑的三類人
    埋沒在雜物中的“自我”
    “忙碌”不只讓人“心死”
    分清做與不做,才能做回自己
    第 3 章 扔掉多余的雜物,提高空間認識能力
    在各種雜物的包圍下你是否能順心工作
    從有形之物開始實踐斷舍離
    斷舍離的焦點主義
    利用三分區,對應時間軸,實踐斷舍離
    限制總量,防止反彈
    擺脫雜物牽制,實現自立·自由·自在
    斷舍離的具體實踐
    第 4 章 拋開雜念,擺脫情感牽制,節省時間精力
    日程表上的空白處才是忙碌的本質
    預留寬松的工作時間
    改善和消解人際關系壓力的方法
    提高大會小會效率的方法
    被一概而論的作業與工作
    信息過剩時代的“減法工作術”
    聚焦“現在·此地·自我”
    不安的本質
    嫉妒和憤怒的來源
    你很清楚“舍不得”的原因
    擺脫人言造成的自我洗腦
    他人的工作看起來不得要領
    勇于拒絕,邂逅機遇
    拋掉對稱呼的執念
    知行合一練習法
    清除心靈銹跡,回歸審美意識
    第 5 章 自主把控信息的流入
    你在“吃”什么信息
    無用信息會阻礙行動
    信息的“斷”
    嘗試信息斷食
    相信自我的穩態
    信息的“舍”
    迅速處理掉不再看的書
    整理混亂思維的方法
    如何對待關于價值觀的信息
    開啟智能自噬機能
    第 6 章 改善關系的斷舍離式輸出
    什么是斷舍離式輸出
    輸出是寫情書
    以“自我軸”為準的現代生活
    自我軸孕育出利己因子和利他因子
    信賴自我之力和他人之力
    減法工作術的采點給分
    后記

    精彩書摘
    工作得力之人先決定“不做什么事”

    那個怎么用?
    這個是什么用法?
    面對很多物品,我們常常想來想去,糾結著如何使用。
    有時候想著“干脆送給別人吧”。
    但是,假如東西徹底變沒用的話,再怎么考慮如何使用,也是毫無意義的。
    我的現代哲學導師曾說過:“人總是考慮東西的有效性,而忽略了必要性。”
    這與斷舍離的內涵是相通的——東西能用,對我無用。
    能用 = 以物品為軸心的視角
    不用 = 以自我為軸心的視角
    拿圓珠筆舉個例子。我有一支能寫字的圓珠筆,但我又買了一支寫起來更流暢的筆。那么,前一支筆就相對地變成了不怎么好用的了。
    怎么處理這支筆呢?扔了怪浪費的,就套上筆帽擱進抽屜或筆筒里,過個十天半個月、十年八年也不會拿起來用。
    這種情況是極為常見的。觀察我們的周圍,就會發現我們身陷無用之物的包圍之中。
    東西用起來才能實現本身的價值。工作也是如此。只有做適合自己的工作才能真正實現自己的價值。
    決定做一件事,就相當于決定不做其他事。
    這時候有人會說“真的很難決定不做什么事”,請聽我把我的故事講完。
    我現在集中精力做“斷舍離”。
    主要是工作室講座或研討會,因此招徠客戶很重要,學習看市場、做營銷也很重要。
    還有,市面上常有的“如何驅動人心的文章技巧”的操作和知識。如果能掌握這些知識,也許能更好地招徠客戶和推廣書籍。
    但是,我并沒有花時間學習如何招徠客戶,而是找專門的管理公司幫我做這一塊內容。
    可能你會說“這是因為你有知名度”,其實不然,從最初我還是個無名小卒,在摸索著展開斷舍離活動起,
    自己就選擇不去做招徠客戶這一塊的工作,而是把工作交給了活動的主辦方。
    但是,我還是堅持每天更新斷舍離博客(Ameba App)。我從一開始就深入淺出地宣傳斷舍離的內涵,將其推廣到大眾的日常生活中。在這一點上我是絕不會偷懶的。
    從一開始我就集中精力做斷舍離。
    因此,我們可以嘗試著處理掉身邊沒用的物件,當作一種決定“不做某些事情”的練習。
    斷舍離先從周邊看得見的雜物開始實踐,在雜物斷舍離的實踐中逐漸過渡到工作、事項上,促進思維方式的新陳代謝。 


    前言/序言
    序言:
    前言
    舍,不舍。
    欲舍,舍不得。

    舍之利弊。
    舍之意義。

    回顧《斷舍離》出版以來的九年時光,“斷舍離”似乎是在人們對“舍”之行為的不理解和排斥中一路走來的。無法否認的是,就連我也曾抱有類似的情緒。
    面對帶有故事和回憶的舊物,面對與自己羈絆頗深的舊事,尤其是面對千絲萬縷的人情世故,一句無情的“舍”字,多多少少會讓我們產生后悔和自責的情緒。
    但從另一個角度來講,斷舍離也讓人看清了我們周身黏附著太多的物品、雜事,還有令人苦惱萬千的人際關系。長久以來,我們就被這些冗雜的物·事·人所牽制,徒增了數不清的煩惱。
    如今,我們已經不再面臨著“面包不足”的困窘,卻不得不承認生活處于“資料過剩”而陷入困境的事實——沒有比這個不幸的事實更難被人意識到、察覺到的事情了。在不知不覺間,我們逐漸遺忘了那些對我們至關重要的物·事·人。
    需要我再次明確的是,“斷舍離”并不是什么“扔東西整理術”。現如今,更無須檢驗或考察“舍”之行為的意義和正確與否了。
    “舍”是人生路上不可或缺的生存技能。因為,“舍不得”“不想舍”會讓我們的生活和工作停滯不前,最終致使我們連自由的人生之路也走不下去。
    在如今這樣一個瞬息萬變的現代社會中,如果你能理解并相信這本書,拋棄舊事舊物代表的從前,勇敢地迎接未來,享受輕快樸素的人生。作為作者的我,會感到無比的榮幸和幸福。
    ——山下英子
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